《秦岭神树》剧情简介
对于狐月的无力地龙并没有生气而是晃动着那滑稽的脑袋道:你的实力不错说的也很对我守护仙果就是为了待它成长之日让你们得到不过想得到仙果却不能是那么容易的事情...严萧的表情异常的坚定公子白感叹道:茫茫人海到哪里去寻找咱大哥失踪在五百年前我们在五百年后寻找这有点大海捞针的感觉吧严萧点点头:其实我...
自己最后的绝招已经用出来了黑色真气还不受自己控制引以为傲的速度还奈何不了对方这一刻的他还真不知道如何将对方打败而昙英现在在他眼里只有一个字‘强’不停...
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鱼叔
不故作凶猛的反叛不撕裂的隐匿伤口不表达却继续流动的情感不解决就永远在的问题主流喜剧里成功克制的典范想起了一个反例就是囧瑟夫那部Hesher真是处处刻意地用昭彰的所谓“范儿”击打emo 少年的共情点如今的烂仔只是放弃生活晒晒太阳而已纹身开始有点鸡汤了扣一星我很难想象一部烂仔帮电影里用上最俗气的那种后摇会合适这部可以了就像可能是全片最后一首bgmit's a bitter sweet symphony
都是感情
虽然是同影极度常见的题材导演也完全没有想拍出新意的意思但是前半段的摄影和情节展开都还挺有质感然而从中间开始各方面都急转直下人物形象崩塌剧情转变生硬编剧和导演的短板都被暴露出来了两位男主其中一位天真得令人反感而另一位完全没有表现出人物内心的挣扎和煎熬因此只能用渣来形容后半段也完全感受不到时间的流逝更像是一些片段的拼凑
中华图文铅笔
看完就感觉很ambivalent因为benedetta自身信念感的感染力很强于是我几度在情节拉扯中反复相信了“神迹”的存在但最后彻底被草垛中找到的玻璃碎片解构了可以看出benedetta是真心相信上帝也有很强使命感;但她相信上帝不是被动地等待神迹的降临而是以一种狂热的精神姿态制造自己和上帝的连结具有很强的主动性(暂且不讨论最终目的是否是“权力”和“性”这两大母题)信仰一套宗教叙事的同时又利用这套宗教叙事操纵他人、获得权力勾勒出了中世纪时代镣铐里的能动性但狂热的信仰和自我驱动的行为所构成的对信仰的消解就很ambivalent信神和渎神、秦岭神树和女巫一线之隔非常dialectical;但总体来说就假面疯批美人即视感